خطاب به يونسکو، سازمان ملل، و مردمان ايران و جهان

پاسارگاد، به عنوان يکی از مهمترين آثار باستانی ثبت شده در ميراث جهانی از يک سو، و به عنوان آرامگاه بنيان گزار ايران و اولين شخصيت سياسی جهان که سخن از برابری حقوق انسان ها گفته است، همواره مورد توجه جهانيان بوده است و، در نتيجه، تعميرات آن نيز اکنون نظر بسياری از متخصصين در داخل و خارج از ايران را بخود جلب کرده است.

مسئولين ميراث فرهنگی و  مرمت در ايران، که مدتی است نزديک شدن به اين بنا را ممنوع کرده و مشغول «مرمت» آن بوده اند، معتقدند که اين کار بر اساس موازين علمی و به درستی انجام شده است؛ حال آنکه عده ای از کارشناسان و باستانشناسان در ايران معتقدند که اين مرمت به صورتی غير تخصصی انجام گرفته است و در واقع آرامگاه کورش به جای مرمت دچار تخريب شده است.

متاسفانه، اين کارشناسان و باستانشنان، و نيز خبرنگارانی که گزارش اين کارشناسان را بازتاب داده اند، به دلايل فشار دستگاه های امنيتی حکومت ايران نمی توانند به شکلی علنی با مردم تماس بگيرند و يا صدايشان را با نام و مشخصات خود به موسسات بين المللی از جمله يونسکو برسانند.

کميته بين المللی نجات پاسارگاد، وابسته به بنياد ميراث پاسارگاد، که در چهار سال گذشته به طور مرتب در جريان مسايل مربوط به ميراث فرهنگی ايران بوده و گزارشات مربوط به اين گونه تخريب ها را در سطح بين المللی منعکس ساخته است، به وسيله ی اعضا و دوستداران خود در ايران به طور مرتب از آنچه که بر سر پاسارگاد می آيد با خبر شده، و بر اساس اين اخبار، عکس ها، فيلم ها، و مستندات ديگر، به اين نتيجه رسيده که سازمان ميراث فرهنگی و مسئولين ديگر دولتی بدلايلی ناروشن مايل نيستند مردمان را در جريان روند مرمت اين آرامگاه قرار دهند. در عين حال، گزارش هايی که در سايت ها و روزنامه های دولتی منتشر می شود کاملا با اسناد ما در تضاد اند. در اسناد و عکس های ما خبر از اين است که آرامگاه کورش، نه در هفت سال ـ آنگونه که مسئولان پروژه و مديران سازمان ميراث فرهنگی ادعا می کنند ـ که فقط در چندين ماه در طول سه چهار سال گذشته، و آن هم به صورتی پراکنده و، همانطور که کارشناسان و برخی از خبرنگاران می گويند، کاملاً به صورتی غير تخصصی انجام شده است.

با اين حال، از آنجا که معتقد هستيم قصد و غرض از همه ی اين بحث ها سلامت ميراث فرهنگی و تاريخی ما است و نه موافقت يا مخالفت و نظريات چند طرف مدعی، به اين وسيله پيشنهاد می کنيم که يونسکو تنها به گزارشات سازمان ميراث فرهنگی تکيه نکرده و افراد متخصص خود را برای ديدار از آرامگاه کورش بزرگ به ايران بفرستد. در عين حال ما نيز اجازه می خواهيم که نمايندگان اين بنياد (کارشناسانی در ايران و خارج از ايران) در اين ديدار حضور داشته باشند.

با مهر و احترام

شکوه ميرزادگی

مسئوول امور اجرايي بنياد ميراث پاسارگاد

اول ژانويه 2009

www.savepasargad.com

از: شميم خبرنگار کميته بين المللی نجات

اگرچه انتشار گزارش هایی در چند هفته گذشته مبنی بر عبور مترو از چهارباغ اصفهان و همچنین آغاز فعالیت های گمانه زنی حفر تونل مترو در چند متری سی و سه پل، موجی گسترده از  اعتراض های مردم اصفهان و سازمان های مردمی این شهر  را دربرداشت، اما در حالی که مسئولان اجرایی شهر اصفهان می کوشند تا اذهان عمومی مردم این شهر را از پروژه مترو  دور سازند  و با فرو کش کردن دوباره  اعتراض سازمان های مردمی، امروز (شانزدهم آذر 87)، مرتضى بختيارى اسـتـانـدار اصـفـهـان، و رييس سابق سازمان زندان های کشور،  در جمع گروهی از عاملان دستگاه های اجرایی، آن ها را به همدستی برای تسریع در این اقدامات فراخواند و گفت: نبايد اجازه داد اختلافات ميان دسـتـگـاه‌هـاى اجرايى مانع احداث قطار شهرى اصفهان در سريعترين زمان ممكن شود و روند احداث اين پروژه بزرگ را با كندى مواجه كند.

بختیاری، با ارائه گزارش خلاف واقع از روند اجرای مصوبه شورای عالی ترافیک درباره گذر مترو از خیابان چهارباغ گفت: با تلاش هاى مختلفى كه انجام گرفت، مصوبه شوراى عالى ترافيك كشور در مورد عبور مترو از چهارباغ رعايت شد اما با اين وجود هنوز هم اختلافاتى ميان ميراث فرهنگى و شهردارى در اين زمينه وجود دارد كه نبايد اجازه داد اين اختلافات در روند قطار شهرى اصفهان اختلال ايجاد كند. ‌ ‌استاندار اصفهان تصريح كرد: اختلافات موجود ميان ميراث فرهنگى و شهردارى با برگزارى جلسات منسجم با حضور مديران ارشد استانى قابل حل است.

وى همچنین با هدف کند کردن روند پیگیری نهاد های مردمی برای جلوگیری از احداث تونل مترو در بافت تاریخی اصفهان، درباره اجراى پروژه قطار شهرى اصفهان گفت: پيش بينى ها نشان مى دهد كه اجراى پروژه بزرگ قطار شهرى اصفهان تاكنون 80 درصد پيشرفت فيزيكى داشته و با توجه به اظهارات مديران اجرايى شهر اصفهان، مترو اين شهر تا پايان سال آينده تكميل خواهد شد.

کميته بين المللی نجات پاسارگاد

همراه با تاکيد بر تلاش اين موزه برای نگاهداری از منشور کورش بزرگ

در پی نامه ای که در دهم اکتبر 2008  از سوی مسئول امور اجرايي و مسئول امور حقوقی بنياد ميراث پاسارگاد، خطاب به وزير فرهنگ بريتانيا فرستاده شد و در آن نگرانی مردم ايران از به خطر افتادن منشور کورش بزرگ در حين نقل و انتقالات احتمالی به اطلاع ايشان رسيده و، در عين حال، پيشنهاد شده بود که اطلاعات و جزييات اين اثر بزرگ جهانی به ثبت سازمان يونسکو برسد؛ يک ماه پيش نامه ای از وزير فرهنگ دريافت داشته بوديم که طی آن آقای «نيل مک گرگور»، رييس موزه ی بريتانيا، به عنوان تصميم گيرنده و مسئول مستقيم حفظ و نگاهداری از آثار موجود در آن موزه معرفی شده بود، با اين وعده که ايشان موضوع را رسيدگی کرده و نتيجه را به اطلاع کميته خواهند رساند.  

هفته گذشته نامه ی دلگرم کننده ی آقای «نيل مک گرگور»، رييس موزه ی بريتانيا دريافت شد.  ايشان در اين نامه تاکيد کرده است که برای حفظ و نگاهداری از منشور کورش بزرگ همه ی سعی خود را به کار خواهند برد. در بخشی از اين نامه آمده است: «خواهشمند است به من اجازه دهيد تا از اين فرصت استفاده کرده و به شما اطمينان دهم که موزه بريتانيا در راستای نگاهداری به بهترين وجه استوانه کورش و تضمين سالم باقی ماندن آن در آينده هرگونه تلاش ممکنی را به کار می برد. امنيت اين استوانه همواره در نزد ما بيشترين اهميت را دارد. ما به خوبی به اهميت نمادينی که اين استوانه در نزد مردم ايران دارد واقفيم...«

در اين نامه همچنين به اهميت استوانه ی کورش در نزد مردمان عراق، که منشور مزبور در خرابه های شهر بابل آن کشور کشف شده، اشاره شده و ريس موزه بريتانيا ضمن تاکيد نظرات بنياد ميراث پاسارگاد نوشته است که اين اثر اکنون بخشی از ميراث فرهنگی جهان بشمار می رود.

ايشان در انتهای نامه ی خود قول داده است که از طريق يونسکو امکانات و نحوه قرار دادن اطلاعات مربوط به منشور را، در سايت های مربوط به يونسکو مورد مطالعه خواهند داد.

بنياد ميراث پاسارگاد ضمن سپاس از مسئولين موزه بريتانيا و شخص آقای گرگور اين مراتب را به اطلاع علاقمندان به ميراث فرهنگ ملی و بشری سرزمين مان می رساند.

  شکوه ميرزادگی

     مسئول امور اجرايي

        ب    بيستم نوامبر 2008

ماموران امنیتی جمهوری اسلامی پاسارگاد را محاصره کردند

از: پيام خبرنگار کميته نجات پاسارگاد

بدنبال اعلان روز هفتم آبان، بعنوان «روز جهانی کوروش بزرگ» گروه زیادی از جوانانِ ایرانی که قصد داشتند در پاسارگاد تجمع کنند تا یاد و خاطره‌ی پدر ایران‌زمین و بنیادگذار حقوق بشر را گرامی دارند، با یورش ماموران امنیتی جمهوری اسلامی مواجه شدند.

به گزارش خبرنگار آژانس ایران خبر از مرودشت، از ساعت 8 صبح امروز – هفتم آبان‌ماه- مسافرانِ اتوبوس‌ها و مینی‌بوسی‌هایی که به قصد پاسارگاد در حرکت بودند، متوقف و پس از شنیدن توهین از سوی ماموران رژیم مجبور به بازگشت شدند. در این میان تنها خودروهای شخصی نیز پس از بازرسی و ضبط دوربین‌ها و تلفن‌های همراهِ سرنشینانشان می‌توانستند به سوی پاسارگاد حرکت کنند که در آنجا نیز هر فرد حداکثر پنج دقیقه می‌توانست در محیطِ پیرامونی پاسارگاد بماند، در غیر اینصورت مورد ضرب و شتم ماموران امنیتی رژیم قرار می‌گرفت.

بایسته‌ی یادآوری است که روز هفتم‌ آبان‌ماه سالروز صدور منشور حقوق بشر کوروش بزرگ است که از سوی «کمیته‌ بین‌المللی نجات دشت پاسارگاد» بعنوان روز جهانی کوروش نامگذاری شده است. در طی این سال‌ها ایرانیان در هر جای جهان یاد و خاطره‌ی کوروش بزرگ، بنیان‌گذار حقوق بشر را گرامی می‌دارند ولی در طی این سالیان جمهوری اسلامی نه تنها مانع از برگزاری هرگونه گردهمایی در پاسارگاد – آرامگاه کوروش بزرگ – شده است، بلکه با آبگیری سد سیوند خسارات جبران ناپذیری را نیز به دشت پاسارگاد و میراث باستانی ایران و جهان وارد کرده است.

www.savepasargad.com

از: دکتر شاهين سپنتا

"مهر" در اوستا علاوه بر این که محبت و عشق معنی می دهد به این گونه تعبیر شده است که دارای بیور چشم و بیور گوش است ( بیور یعنی "بدونِ وَر " یا بی نهایت ) و به این مفهوم است که مهر در درونمان بی نهایت چشم و گوش دارد تا با هوشیاری مواظب خودمان و خانواده و وطن و هموطنان و همه مردم دنیا باشیم و حتا گیاهان و حیوانات دنیا را هم دوست داشته باشیم. با "مهر" می توان جهانی را پرمهر نمود چون بر بنیان اوستا مهر در درون شما محدود نیست و دارای دشت های فراخ است.در اوستا پیوسته گفته شده است که مهر باید با پیمان همراه باشد و چنان که از "مهریشت " بر می آید یک بهدین باید افزون بر مهر پیمان دار هم باشد و بر پیمان خود پایبند باشد و مهری که بر پیمان استوار نباشد ، سطحی است و پایه و اساسی ندارد.

دکتر اردشیر خورشیدیان در گفت و گویی که با ایران نامه داشت ، با بیان این مطلب افزود : در فرهنگ ما جشن مهرگان جشن مهرورزی و "عشق" به مفهوم واقعی کلمه نه به مفهوم سطحی آن ، تعیین شده است.

دکترخورشیدیان ، با تاکید بر همین مطلب در گفت و گویی که به تازگی با هفته نامه امرداد ( 192 ) داشت ضمن اشاره به گستردگی مفهوم " عشق" در فرهنگ ایران گفت: عشق همان "اشه" است... اشه یعنی ما باور داریم خدا عشق است... عشق به انسانیت، کار، طبیعت، خانواده و غیره همه بخشی از معنای گسترده عشق هستند. عشق مربوط به " مهر دارندۀ دشت های فراخ " محدود به زن و شوهر نیست.ما به عنوان یک انسان باید به انسانیت عشق بورزیم. ما طبیعت را دوست داریم و خدا را همه جا می بینیم.

وی در ادامه و در پاسخ به تلاش هایی که اخیرا از سوی برخی دوستداران فرهنگ ایران صورت می گیرد تا جشن اسفندگان را به عنوان روز عشق در فرهنگ ایرانی معرفی کنند، گفت: اجازه بدهید روز جشن اسفندگان روز بزرگداشت زن و مادر بماند و آن را با روز عشق اشتباه نگیریم.

درهمین مورد ، انجمن موبدان تهران نیز در نامه ای که پیش تر در امرداد ( 180 ) منتشر شد، تاکید نموده بود: ... مهر تعادل را دوست دارد، مهر عشق کامل و فراگیر است. عشق به آفریننده کل ، عشق به اشویی، عشق به کوشش در راه آباد کردن جهان و خوشبخت کردن دیگر انسان ها ازهر رنگ و جنس و نژاد است. عشق به صلح و دوستی، عشق عشق به زندگی با همه گرفتاری ها و مسائل و مشکلاتی که دارد و کوشش درحل همه نارسایی هاست. عشق به همه هستی چه گیتوی و چه مینوی از پیر و جوان و خرد و کلان و حتا حیوانات و گیاهان است. پس بیایید همراه با گرامی داشت همه روزهای خدادادی و احترام به همه شایستگی ها و جشن های ماهیانه ، روز عشق را محدود به عشق به زن و همسر و مادر نکنیم و اجازه دهیم که جشن اسفندگان مانند همیشه تاریخ ویژه گرامیداشت بانوان گرامی و بزرگداشت مادر بماند و روز مهر از ماه مهر یا " جشن مهرگان" را " روز عشق" ایرانیان بدانیم و تبلیغ کنیم که همه انسان ها از هر جنس و رنگ و نژاد ، نماد آن بر روی زمین هستند تا در این روز بزرگ عشق ورزی و پیمان داری را تمرین کنیم و بیاموزیم و بیاموزانیم.

از: سايت کميته نجات پاسارگاد

                                                   www.savepasargad.com

دو ماه از جشن بزرگي كه براي ثبت نخستين اثر طبيعي كشور در پاي كوه دماوند با حضور مسؤولان سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري كشور برگزار شد، مي‌گذرد؛ اما اين كوه هنوز با زباله‌هايش دست به گريبان است و گويي قرار است، اين زباله‌ها جزيي از جاذبه‌هاي بلندترين قله‌ي آتشفشاني ايران باشند، چون به‌نظر مي‌رسد هم‌چنان براي حفاظت از اين پديده‌ي طبيعي حتا در زماني كه ثبت ملي شده، فكري نشده است.

مجيد درودگر ـ راهنماي كوهستان و مربي فدراسيون كوه‌نوردي ـ كه گاهي همراه گردشگران خارجي برنامه‌ي صعود به قله‌ي دماوند را اجرا مي‌كند، در گفت‌وگو با خبرنگار بخش گردشگری ايسنا اظهار داشت

بومي‌هاي اين منطقه براي نگهداري از دماوند به‌عنوان يك جاذبه يا اثر طبيعي، هيچ قدمي برنمي‌دارند يا اصلا به اين موضوع فكر نمي‌كنند. شايد چون آن‌ها در دشت بزرگي زندگي مي‌كنند و ديگر براي‌شان فرقي نمي‌كند كه مشاهده‌ي دشتي از زباله و پلاستيك‌هاي رنگارنگ براي فردي كه از شهر شلوغي مانند تهران به دماوند سفر كرده‌اند، چقدر نامطلوب است و شايد آن‌ها معتقدند ما كه از شهرهاي ديگر مي‌آييم، اين زباله‌ها را رها كرده‌ايم.

توجه باید داشت که شاهان هخامنشی تمایلی برای نصب این مجسمه در داخل تالارهای اصلی کاخ نداشتند...