تبليغاتX
پارسه
صفحه نخست طراح قالب ايميل آرشيو صفحه نخست

درخواست بنیاد میراث پاسارگاد از وزیر فرهنگ بریتانیا برای ثبت کردن منشور کورش در حافظه میراث جهانی

به مناسبت ۲۹ اکتبر.روز کورش بزرگ

عاليجناب آقای آندرو موری برن هايم

وزير فرهنگ، رسانه ها و امور ورزش

دولت بريتانيا

تاريخ: 10 اکتبر 2008

 

آقای عزيز

شما، به عنوان بالاترين مقام دولت انگلستان در زمينه ی نگاهداری و نگاهبانی از آثار فرهنگی، در ميان گنجيه هاي بشری موجود در کشور خود، از منشوری کهن نگاهداری می کنيد که اگرچه از نظر تاريخی متعلق به سرزمين و ملت ايران بوده و از نظر اصول و قوانين موجود متعلق به کشور شماست اما در واقعيت بخشی از ميراث کل بشريت محسوب می شود. طبعاً، با آگاهی و درگيری عملی به کار نگاهداری و نگاهبانی از آن مشغوليد.

اگرچه اين اثر نادر جهانی، که منشور کورش بزرگ و اولين اعلاميه ی حقوق بشر خوانده می شود، به دليل محتوای آن، يکی از بی بديل ترين اسناد تاريخی تمدن بشر است اکنون در موزه ی بريتانيا به خوبی نگاهداری می شود اما نقل و انتقال هاي گهگاهی آن که می توانند به برخی ملاحظات سياسی در ارتباط باشند، ممکن است آن را در معرض خطر نابودی قرار دهد.

 

با توجه به آنچه آمد، بی بديل بودن اين اثر از يکسو و خطراتی که ممکن است برای آن پيش آيد، از سوی ديگر، ضرورت ثبت آن در «حافظه ی ميراث جهانی» را به شدت مطرح می کند. يقيناً خود جنابعالی، که از علاقمندان به ميراث های تاريخی و فرهنگي جهانی هستيد،  اطلاع داريد که، بر اساس پيش بينی های مندرج در بنيادنامه ی «حافظه ی ميراث جهانی» که 15 سال پيش از سوی يونسکو تنظيم و اعلام شده، اين «گل نوشته» قابليت ثبت در حافظه ی ميراث جهانی را دارد.

 

عاليجناب،

ما، به عنوان نهادی غير سياسی و داوطلبانه، که عاشقانه در راه حفظ و نجات محوطه ها و آثار باستانی ايران کهن می کوشيم، از شما تقاضا داريم که، به خاطر  مالکيت قانونی کشورتان بر منشور کورش بزرگ، پرونده ی اين اثر گرانبهای بشری را که پيشاهنگ انديشه ی صلح طلبی، عدم خشونت، آزادی مذاهب و ممنوعيت برده داری و بيگاری است، برای ثبت در حافظه ميراث جهانی به يونسکو بفرستيد تا پيش بينی های لازم برای جاودانه کردن اين اثر و محتوای آن بعمل آيد.

با سپاس از اقدامی که خواهيد کرد

شکوه ميرزادگی دکتر محمدعلی دادخواه

موسس و مسئول امور اجرايي بنياد رييس کانون وکلای حقوق بشر

مسئول امور حقوقی بنياد

رونوشت به:

آقای رابرت نيل مک گروگر

رييس موزه بريتانيا

 

آقای دکتر عبدالکريم لاهيجی

نايب رييس فدراسيون بين المللی جامعه های حقوق بشر

متن نامه به انگلیسی در ادامه متن...



ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه 1387/07/21ساعت 14:25  توسط سالار  | 


مهرگان بر هم میهنان خوب ایرانی شاد باد...

+ نوشته شده در  پنجشنبه 1387/07/11ساعت 17:27  توسط سالار  | 


از: دکتر شاهين سپنتا

"مهر" در اوستا علاوه بر این که محبت و عشق معنی می دهد به این گونه تعبیر شده است که دارای بیور چشم و بیور گوش است ( بیور یعنی "بدونِ وَر " یا بی نهایت ) و به این مفهوم است که مهر در درونمان بی نهایت چشم و گوش دارد تا با هوشیاری مواظب خودمان و خانواده و وطن و هموطنان و همه مردم دنیا باشیم و حتا گیاهان و حیوانات دنیا را هم دوست داشته باشیم. با "مهر" می توان جهانی را پرمهر نمود چون بر بنیان اوستا مهر در درون شما محدود نیست و دارای دشت های فراخ است.در اوستا پیوسته گفته شده است که مهر باید با پیمان همراه باشد و چنان که از "مهریشت " بر می آید یک بهدین باید افزون بر مهر پیمان دار هم باشد و بر پیمان خود پایبند باشد و مهری که بر پیمان استوار نباشد ، سطحی است و پایه و اساسی ندارد.

دکتر اردشیر خورشیدیان در گفت و گویی که با ایران نامه داشت ، با بیان این مطلب افزود : در فرهنگ ما جشن مهرگان جشن مهرورزی و "عشق" به مفهوم واقعی کلمه نه به مفهوم سطحی آن ، تعیین شده است.

دکترخورشیدیان ، با تاکید بر همین مطلب در گفت و گویی که به تازگی با هفته نامه امرداد ( 192 ) داشت ضمن اشاره به گستردگی مفهوم " عشق" در فرهنگ ایران گفت: عشق همان "اشه" است... اشه یعنی ما باور داریم خدا عشق است... عشق به انسانیت، کار، طبیعت، خانواده و غیره همه بخشی از معنای گسترده عشق هستند. عشق مربوط به " مهر دارندۀ دشت های فراخ " محدود به زن و شوهر نیست.ما به عنوان یک انسان باید به انسانیت عشق بورزیم. ما طبیعت را دوست داریم و خدا را همه جا می بینیم.

وی در ادامه و در پاسخ به تلاش هایی که اخیرا از سوی برخی دوستداران فرهنگ ایران صورت می گیرد تا جشن اسفندگان را به عنوان روز عشق در فرهنگ ایرانی معرفی کنند، گفت: اجازه بدهید روز جشن اسفندگان روز بزرگداشت زن و مادر بماند و آن را با روز عشق اشتباه نگیریم.

درهمین مورد ، انجمن موبدان تهران نیز در نامه ای که پیش تر در امرداد ( 180 ) منتشر شد، تاکید نموده بود: ... مهر تعادل را دوست دارد، مهر عشق کامل و فراگیر است. عشق به آفریننده کل ، عشق به اشویی، عشق به کوشش در راه آباد کردن جهان و خوشبخت کردن دیگر انسان ها ازهر رنگ و جنس و نژاد است. عشق به صلح و دوستی، عشق عشق به زندگی با همه گرفتاری ها و مسائل و مشکلاتی که دارد و کوشش درحل همه نارسایی هاست. عشق به همه هستی چه گیتوی و چه مینوی از پیر و جوان و خرد و کلان و حتا حیوانات و گیاهان است. پس بیایید همراه با گرامی داشت همه روزهای خدادادی و احترام به همه شایستگی ها و جشن های ماهیانه ، روز عشق را محدود به عشق به زن و همسر و مادر نکنیم و اجازه دهیم که جشن اسفندگان مانند همیشه تاریخ ویژه گرامیداشت بانوان گرامی و بزرگداشت مادر بماند و روز مهر از ماه مهر یا " جشن مهرگان" را " روز عشق" ایرانیان بدانیم و تبلیغ کنیم که همه انسان ها از هر جنس و رنگ و نژاد ، نماد آن بر روی زمین هستند تا در این روز بزرگ عشق ورزی و پیمان داری را تمرین کنیم و بیاموزیم و بیاموزانیم.

از: سايت کميته نجات پاسارگاد

                                                   www.savepasargad.com

+ نوشته شده در  پنجشنبه 1387/07/11ساعت 17:19  توسط سالار  | 


 مسئولين می خواهند مردم را در مقابل عمل انجام شده قرار دهند

محمد علی دادخواه، وکيل هزار و پانصد تن از معترضان عبور مترو:

تصميم شورای شهر مغاير با قانون، عليه نظر کارشناسان  و باعث خسارت به ميراث فرهنگي ايران است 

از شميم خبرنگار کميته نجات پاسارگاد

 

در اعتراض به گذر مترو از خیابان چهارباغ اصفهان ، گروهی از ايران دوستان در مقابل دادسرای اصفهان تجمع كردند و شماری از این گروه با حضور نزد بازپرس شعبه پنجم ، اعتراض خود را در این مورد به صورت رسمی اعلام نمودند.

دکتر محمد علی دادخواه وكيل هزار و پانصد تن از معترضان به عبور متروی اصفهان از خيابان چهارباغ در این مورد به خبرنگاران گفت: در حدود سه سال پيش شركت مترو اصفهان تصميم گرفت كه قطار شهری را از خيابان چهارباغ عبور دهد كه اين اقدام مورد اعتراض بيش از هزار و پانصد نفر از اهالی ادب و فرهنگ و تاريخ قرار گرفت. پرونده در اين خصوص تشكيل شده ولی دادسرا از پذيرفتن آن امتناع ورزيده است. در همين رابطه در نهايت از اداره حقوقي قوه قضاييه كشور سوالي پرسيده شد مبنی بر اين كه آيا اعتراض در اين زمينه وارد است يا خير، كه در جواب اعلام شد كه نه تنها بايد رسيدگي و پيگيری شود بلكه در زمره امر به معروف و نهي از منكر است.

وی ادامه داد: در آن زمان بازپرس وقت شعبه پنجم دادسرای عمومی انقلاب اصفهان دستور تعطيلی و توقف عمليات اجرايی مترو را صادر كرد اما رييس وقت مترو اصفهان به اين مساله توجه نكرد كه با حكم دادسرا جلب شد.

دادخواه با بيان اين كه اخيرا رييس شوراي شهر اصفهان اعلام كرده است كه طبق مصوبه شوراي شهر اصفهان ، قطار شهري بايد از خيابان چهار باغ عبور كند، اظهار داشت: جمعی از متخصصان ايراني از فرانسه به اصفهان آمدند تا نظر كارشناسی در اين رابطه ارايه دهند كه در نظريه كارشناسی خود اعلام كردند عبور قطار از خيابان چهارباغ باعث ايراد خسارت به هشت بهشت، بازارچه بلند و مدرسه چهارباغ خواهد شد و بهترين گزينه اين است كه مترو از خيابان شمس آبادي گذر كند.

وي تصميم شوراي شهر اصفهان را مغاير دستور قضايي و نظر كارشناسان دانست و گفت: صبح امروز جمعي از ايران دوستان در مقابل دادسراي اصفهان تجمع كردند كه گروهي از اين جمع نزد بازپرس شعبه پنجم رفته و اعتراض مجدد خود را اعلام كردند.

دادخواه افزود: بازپرس شعبه پنجم دادسراي عمومي انقلاب اصفهان امروز اعلام كرد كه اين مسير توقيف است و هيچ كس حق ندارد از اين مسير عبور كند و حتی اقدام قانوني نسبت به اين موضوع خواهد كرد.

دادخواه در پايان تصريح كرد: تصميم شورای شهر اصفهان خلاف موازين علمی و مغاير با قانون و ضدهويت تاريخي چهارباغ است چرا كه نخستين خيابان سه‌‏سويه جهان شناخته شده است و اين اقدام باعث خسارت به ميراث فرهنگی است.

گفتنی است ، با این که سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگری استان اصفهان پیش تر اعلام كرده بود که ورود مترو به چهارباغ عباسي حتي به اندازه يک متر ممنوع است، مسئولان مترو اصفهان  اعلام كردند كه حفاری‌های خط يک مترو اصفهان وارد محدود چهارباغ شده است. همچنین به تازگی "حاج‌رسولی ‌ها " رئیس شورای اسلامی شهر اصفهان اعلام نموده است که مترو اصفهان از پياده‌روی غربی خيابان چهارباغ عباسی عبور می ‌كند. وی در این مورد گفته است که مصوبه شوراي عالي ترافيک مشخص كرده است كه مترو به سمت خيابان شمس‌آبادی، يعني غرب خيابان چهارباغ حركت كند؛ ولي منظور اين نيست كه به خيابان شمس‌آبادي وارد شود.

این تصمیمات غیر اصولی مدیران شهری در اصفهان در حالی صورت می گیرد که کارشناسان مستقل بارها درباره خطرات گذر مترو از خیابان چهارباغ اصفهان و آسیب های جبران‌ناپذيري که به آثار تاريخي چهارباغ به ویژه مدرسه چهرباغ وارد مي‌شود ، هشدار داده اند.

برپایه گزارش های منابع غیر رسمی، در حال حاضر بدون توجه به مصوبه شوراي عالي ترافيک ، کار احداث مترو در خیابان چهارباغ اصفهان رو به پایان است و به زودی دوستداران میراث فرهنگی در برابر عمل انچام شده قرار خواهند گرفت

                                                   www.savepasargad.com

+ نوشته شده در  جمعه 1387/07/05ساعت 0:57  توسط سالار  | 


                                                                                

 

 

 

 

 

 

نه مسئولين و نه مردم محل کمترين توجهی به اين آلودگی ها ندارند

دو ماه از جشن بزرگي كه براي ثبت نخستين اثر طبيعي كشور در پاي كوه دماوند با حضور مسؤولان سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري كشور برگزار شد، مي‌گذرد؛ اما اين كوه هنوز با زباله‌هايش دست به گريبان است و گويي قرار است، اين زباله‌ها جزيي از جاذبه‌هاي بلندترين قله‌ي آتشفشاني ايران باشند، چون به‌نظر مي‌رسد هم‌چنان براي حفاظت از اين پديده‌ي طبيعي حتا در زماني كه ثبت ملي شده، فكري نشده است.

مجيد درودگر ـ راهنماي كوهستان و مربي فدراسيون كوه‌نوردي ـ كه گاهي همراه گردشگران خارجي برنامه‌ي صعود به قله‌ي دماوند را اجرا مي‌كند، در گفت‌وگو با خبرنگار بخش گردشگری ايسنا اظهار داشت

بومي‌هاي اين منطقه براي نگهداري از دماوند به‌عنوان يك جاذبه يا اثر طبيعي، هيچ قدمي برنمي‌دارند يا اصلا به اين موضوع فكر نمي‌كنند. شايد چون آن‌ها در دشت بزرگي زندگي مي‌كنند و ديگر براي‌شان فرقي نمي‌كند كه مشاهده‌ي دشتي از زباله و پلاستيك‌هاي رنگارنگ براي فردي كه از شهر شلوغي مانند تهران به دماوند سفر كرده‌اند، چقدر نامطلوب است و شايد آن‌ها معتقدند ما كه از شهرهاي ديگر مي‌آييم، اين زباله‌ها را رها كرده‌ايم.

وي ادامه داد: ارديبهشت‌ماه كه برنامه‌ي صعود به دماوند را با گروهي از گردشگران خارجي داشتم، پاي تابلوي معرفي دماوند به‌عنوان يك اثر طبيعي، كوهي از زباله وجود داشت. هنگامي كه به مأموران شهرداري منطقه گفته شد، چرا اين زباله‌ها را جمع نمي‌كنيد؟ گفتند كه اين زباله‌ها مربوط به شهر رينه نمي‌شود. زباله‌ها حدود 10 يا 15 روز رها بودند و حتا هيچ‌يك از مردم بومي منطقه به اين موضوع توجه نمي‌كرد. درحالي‌كه ما به‌عنوان كوه‌نورد يا گردشگر با خريدي كه از آن‌ها مي‌كنيم، به اقتصاد منطقه و مردم كمك مي‌كنيم؛ اما هيچ‌يك از افراد بومي خود را نسبت به پاك‌سازي يا نگهداري از كوه مسؤول نمي‌دانند...متن کامل در ادامه مطلب...



ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه 1387/07/04ساعت 6:24  توسط سالار  |